许多传统的影视剧和读物通常这样叙述：犹太人是个多灾多难的民族，他们历经流离失所，漂泊在世界各地，凭借自己的辛勤劳动，在社会夹缝中挣扎求生。直到有一天，丧心病狂的希特勒登上了权力的巅峰，他根据自己狭隘的民族观念，将不同的民族按所谓的雅利安人血统划分等级，低级的犹太人因此成为了他眼中的“劣等人种”，要进行种族灭绝。于是，在犹太人毫无防备的情况下，纳粹展开了“水晶之夜”的大规模迫害，犹太百姓被逼得无家可归，纷纷逃离德国。随着二战的爆发，纳粹对犹太人的迫害愈演愈烈，成千上万的犹太人被逮捕，送进集中营。犹太人被送入集中营后，每天数以万计的人死于毒气室和焚烧炉，少数幸存者也身心受创，几乎无法恢复。
这些事件的基本事实几乎无可置疑，但有些人刻意忽略了希特勒对犹太人残暴行为背后的真正动机，往往将其归咎于希特勒本人的道德败坏。我认为这种解释过于片面，因为在这段历史中，双方并非完全是无辜的受害者。
很多历史小说和民间传说常常将希特勒迫害犹太人的动机归因于他对犹太人的仇恨，认为这种仇恨源自他小时候的成长环境。有人说，希特勒的父亲是天主教徒，在天主教和犹太教之间历史悠久的恩怨中，他的父亲可能把对犹太人的仇恨传递给了年幼的希特勒。再加上希特勒在其艺术生涯中受到犹太人打压，逐渐形成了对犹太人的深深怨恨。这种说法一度受到了很多人的青睐，似乎有理有据。但对有一定历史知识的人来说，这种说法显然存在问题。
首先，希特勒在掌权之前的历史几乎没有人记录，很多来自当时资料的记载都是后人的回忆或者口耳相传，难免带有加工和误差。其次，即使希特勒与犹太人有深仇，也不可能仅凭一己之力引发整个日耳曼民族与犹太民族的仇恨。政治不像武侠小说，充满血海仇恨。政治家通常是冷血的，他们会计算利害得失，为了自己的利益，甚至可能和昔日的敌人达成妥协。所有感情用事的政治家最终都将被淘汰。因此，可以排除希特勒因为私人恩怨对犹太人展开大规模迫害的可能。
要探究这一问题，必须回到当时的德国社会背景。第一次世界大战结束后，德国战败，不仅背负了沉重的战争赔偿，还与英法签订了屈辱的《凡尔赛条约》，失去了大量领土。这让以高傲著称的日耳曼民族感到无法接受。德国的战败，对于一直以来屡战屡胜的德国人来说，是一种巨大的打击。
更让他们无法忍受的是，他们的国家并非因实力不济而失败，而是由于内部政治与军事阶层的背叛。二战后期，德军曾在东线成功迫使列宁签署《布列斯特条约》，夺取了沙俄近半的领土，在西线更是压制住了英法联军。但为何德国最终还是投降了呢？这一切的根源并不在前线，而在德国国内，特别是在“容克”军事贵族的操控下。
容克贵族，作为当时德国的实际统治阶层，才是推动德国投降的幕后黑手。威廉二世，虽然是德国的皇帝，但其实不过是这些贵族的傀儡。即便他不同意投降，也不得不接受。而容克阶层的政治操控，也导致了魏玛共和国的成立。与此同时，他们为了避免承担战败的责任，找到了一个“替罪羊”——犹太人。
犹太人在中世纪起就被欧洲的统治者视为“外来者”，由于其特有的宗教性质，犹太人通常保持着相对封闭的生活方式，与欧洲主流社会的文化格格不入。欧洲的君主们通常会限制犹太人拥有土地，从而将其推向商业领域。尽管犹太人起初并不占优势，但随着工业化的发展，他们凭借长期积累的商业网络和资本，成功占据了金融的制高点，成为了欧洲经济中的重要力量。这种迅速崛起，使得他们引来了不少欧洲人，特别是普通百姓的嫉妒。由于犹太人所赚取的财富显得与他们的“劣等”身份不符，这种情绪在经济困难时尤为剧烈。更糟糕的是，当时的德国，正在经历战后经济崩溃与通货膨胀，普通民众对犹太人的仇视情绪被点燃。
政治精英们巧妙地利用了这种社会情绪，推行“犹太人阴谋论”，暗示德国的困境是犹太人阴谋的结果。正是在这种社会氛围下，希特勒和纳粹党迅速崛起。
因此，希特勒的反犹情绪，并非单纯源自个人经历或家庭背景。尽管他可能在早期的政治活动中，受到了容克贵族和底层人民情绪的影响，但当他最终掌握国家权力后，犹太人依然被当作政治工具，被推向了集中的迫害目标。
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